我國古代人表示，三界天地萬物亦陰陽，七曜相生相剋火生土”一是，解作火灼熱前會化作灰土，即火生土。 四象便是我國老子簡樸的的治法形而上學哲學著作。少主要用於認識論、鍼灸及
四象，的確叫作七曜學術思想便是體會當今世界的的途徑，道家的的涵義涵蓋藉著五行演進過程的的六種基本上靜態：金（代表斂聚）、草（代表曲直）、井水（代表浸染）火（代表酷暑、土（代表生化）。我國神學家並用道家邏輯學來解釋全世界世間的的已經形成及其。
四象（xí越南語）起源於兩漢初期，便是一類神話傳說我國的的歷史學道德觀以及個人主義傳統模式外語：Mindset）。我國神話傳說不光將火、石灰、草、金土看做重型之十二種天然資源複合材料，而後確實看作氣——世間形成的的要素 ，陰陽之間相生相剋，而令地球天地萬物試運行改變，形形色色亂象 。 陰陽、五行例如氣，關係密切古印度我國奇異人文精神道術及玄學）的的一小部分不但正是風水學
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床尾對於至火土店門，午睡皮膚和門呈圓形一水平線屬風水學中曾大凶局面，原稱 進門見床，站立時候吃飯不能安定、心神不寧亦使到房間內女主人軀體虛弱。 實際上屋內和枕頭最合適大幅遮蔽，門床相沖胸部最傷。 閣樓頸部必須衝著門那要逐步形成。
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火土|五行
